ธรรม 42 หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 79

ได้ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 13 ธรรมที่พระองค์ตรัสสอน ได้ชื่อว่า “สวากขาตธรรม” มีอริยมรรคเป็นต้น พระสัทธรรม แบ่งเป็น ๓ หมวด คือ ปริยัติธรรม ได้แก่ คำสั่งสอนอันเป็นแนวทางไปสู่ปฏิบัติ ปฏิบัติธรรม ได้

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระมงคลเทพมุนีและธรรมที่พระองค์ได้สอน มีหลักธรรมที่เข้าใจง่าย โดยแบ่งออกเป็น 3 หมวดคือ ปริยัติธรรม, ปฏิบัติธรรม, และปฏิเวธธรรม มีการอธิบายถึงความสามารถในการปฏิบัติธรรมและผลที่ได

๕๐ การแสดงศีล (กิเลสอาสวะ) ๓ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม..... สีลปริภาวโต..... พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 165 ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นหลักของพระพุทธศาสนา ในการสังคายนา พระไตรปิฎก ซึ่งมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน ได้แ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญา ในการประพฤติปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและคำสอนของพระพุทธเจ้า ศีลมีความสำคัญในการเจริญสมาธิและปัญญา การรักษาศีลหมายถึงเจตนา

เดิมทีเดียวคัมภีร์มีเพียง “ฤคเวท” เท่านั้น ต่อมาได้มีการแยกออกไปเป็น 3 เล่ม จึงมีชื่อ เรียกว่า “ไตรเวท” และหลังจากนี้ไปเป็นเวลาหลายร้อยปี พวกพราหมณ์ได้แต่งคัมภีร์ขึ้นมาอีก เล่มหนึ่งเรียกชื่อว่า “อถรรพ

คัมภีร์พระเวทเริ่มต้นจากฤคเวทและพัฒนาไปเป็นไตรเวท ประกอบไปด้วย 4 หมวดหลัก ได้แก่ สังษิตา, พราหมณะ, อารัณยกะ และอุปนิษัท ซึ่งแต่ละหมวดมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพิธีกรรม, การบูชาเทพเจ้า, การปฏิบัติตนของพรา

3.3.2 สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสอง แปลตามศัพท์ว่า “สิ่งที่จำไว้ได้” จึงเป็นสิ่งที่จดจำต่อๆ กันมา และถ่ายทอดกันสืบต่อมา เป็นคัมภีร์ที่ปราชญ์ทางศาสนาในเวลาต่อมาได้แต่งตำรา ประกอบขึ้นเพื่อช่วยสนับสนุนให้การศ

คัมภีร์สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสองที่มีการถ่ายทอดความรู้ต่าง ๆ ทางศาสนา เพื่อสนับสนุนการศึกษาคัมภีร์พระเวท โดยมีแนวทางในการศึกษา 11 องค์ ซึ่งรวมถึงการออกเสียง วรรณกรรม โภคาศาสตร์ และคำศาสนามากมายที่ส่งเส

พระชนมายุ 80 พรรษา ก่อนวันที่จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน 1 วัน ได้เสด็จไปแสดงธรรม โปรดนายจุนทะ และนายจุนทะได้ถวายภัตตาหารเช้าซึ่งมีอาหารที่ได้จัดเป็นพิเศษถวาย คือ สุกรมัทวะ หลังจากเสวยเสร็จแล้วในระหว่างทา

เนื้อหาบรรยายถึงเหตุการณ์ในวันสุดท้ายของพระพุทธเจ้า ที่เสด็จดับขันธปรินิพพาน ทั้งที่เมืองกุสินารา โดยมีกล่าวถึงสาเหตุและการเตรียมงานเผาศพ พร้อมทั้งเสนอการแจกจ่ายพระบรมสารีริกธาตุไปยังนครต่างๆ นอกจากนี

3. สังยุตตนิกาย (สำ) ชุมนุมพระสูตรที่รวมเข้าไว้เป็นหมวดๆ เรียกว่า สังยุตต์หนึ่ง ๆ ตามเรื่องที่เนื่องกัน จัดเป็น 56 สังยุตต์ แล้วประมวลเข้าอีกเป็น 5 วรรค 5 เล่ม มี 7,792 สูตร 4. อังคุตตรนิกาย (อู๋) ชุม

บทความนี้สำรวจการจัดประเภทพระสูตรในพระไตรปิฎก โดยแบ่งออกเป็นหลายส่วน ได้แก่ สังยุตตนิกาย ซึ่งรวมเป็น 56 สังยุตต์ อังคุตตรนิกายมี 11 นิบาต ขุททกนิกายมี 15 คัมภีร์ และพระอภิธรรมปิฎกที่ประกอบด้วย 42,000

เลิกเกี่ยวข้องกับอบายมุขทุกประเภทที่พระพุทธศาสนาสอนว่าเป็นทางนำไปสู่ความฉิบหาย ยิ่งกว่านั้นยังมี การยุให้รัฐออกกฎหมายเพื่อทำให้อบายมุขที่ผิดกฎหมายให้กลายเป็นเรื่องถูกกฎหมายเสียอีกด้วย ดูเหมือน ว่านับว

บทความนี้เรียกร้องให้ชาวพุทธไทยเลิกเกี่ยวข้องกับอบายมุขและสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยเสนอวัตถุประสงค์ในการเปิดบ้านกัลยาณมิตรเพื่อฝึกอบรมสมาชิกในบ้านให้มีคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ ตามทิศ 6 ในการรับผิด

คําสอนของยาย คำนำ . ประวัติย่อคุณยายอาจารย์ฯ คำสอนของยาย ๒๓ หมวด ๑ ตน. ៤០ ๑ พิจารณาตนเอง ๒ พิจารณาด้วยธรรมะ ๔๓ ๔๕ ๑๐

คําสอนของยาย ๓ เอาตัวเองให้รอดก่อน ๔ พึ่งตนเอง. ๔๓ ๕ วิธีแก้ทุกข์. ๔๙ 5 สอนตัวเอง. ๕๑ ๗ มองตัวเอง ๕๕ ๘ ทำเพื่อตัวเอง. ๙ ธรรมะเป็นที่พึ่ง ๕๖ ๑๐ รักตัวเอง. ๑๑. หามงคลใส่ตัว ๑๒. แก้ไขตัวเอง. ๑๓ อาศัยบุญ

เนื้อหานี้เป็นคำสอนที่สอนให้รู้จักตัวเองและการพึ่งพาตนเอง คำสอนต่างๆ เช่น การรักตัวเอง การแก้ไขตัวเอง การทำเพื่อประโยชน์ตนและผู้อื่น และการสร้างบุญเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น นอกจากนี้ยังแนะนำให้มีสติและไม่ปร

คําสอนของยาย ๑๘ อย่าประมาทในวัย ๑๙ แก่แล้วนะ ๒๐ เตรียมใจ. ๒๑ รีบโกย รีบพาย ๒๒ เหมือนหุ่นเชิด ๒๓ อย่าปล่อยเวลาให้เปล่าประโยชน์ . ๒๔ เวลาไม่คอยใคร.................. ๒๕ สมบัติล้ำค่า ๒๖ เดี๋ยววัน เดี๋ยวคื

คําสอนของยายที่เตือนให้เราหลีกเลี่ยงการประมาทในวัยและเตรียมตัวที่จะเผชิญหน้ากับความแก่ โดยให้เห็นค่าของเวลาและการสั่งสมความดีเพื่อเตรียมใจให้พร้อมสำหรับอนาคต การมีสันโดษและไม่ต้องการเป็นศูนย์กลางของคว

คําสอนของยาย หมวด ๖ บุญ กรรม ๑๘๑ ๖๖ จงเป็นใหญ่ด้วยบุญ ๑๘๓ ๖๗ น้ำหยดทีละดิ่งยังเต็มตุ่ม ๑๘๖ ๖๘ มีบุญ สำเร็จทุกอย่าง ๑๙๑ ๖๙ เกิดมาสร้างบารมี ๑๙๒ ๗๐ การส่งผลของบุญ ๑๙๓ ๗๑ ใจสะอาด จึงได้ใกล้ยาย ๑๙๕ ๗๒ นึก

เนื้อหาที่นำเสนอในหมวดนี้เกี่ยวกับวิธีการสร้างบุญและการให้ความสำคัญกับกรรม โดยมีคําสอนจากยายที่มุ่งเน้นการกระทำความดี การมีใจสะอาด และการตั้งใจในการสร้างบุญ นอกจากนี้ยังเน้นถึงการส่งผลของบุญที่สามารถเ

คําสอนของยาย ๑๐๒ ได้บุญทุกวัน ๑๐๓ ได้ตามที่ตั้งใจไว้ ๑๐๔ ทําบุญไม่สูญ ๒๔๕ ๒๔๗ ๒๔๘ ๑๐๕ เพราะบุญ ๒๕๐ ๑๐๖ บุญช่วย ๒๕๑ ๑๐๗ อายุน้อยไม่เป็นไร ขอให้บุญเยอะ ๒๕๓ ๑๐๘ อายุสั้น อายุยืน. ๒๕๕ ๑๐๙ สร้างบุญให้มาก ๒

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคําสอนของยายซึ่งเน้นการสร้างบุญทุกวันและการทำความดีเพื่อชีวิตที่มีความสุข โดยมีหลักในการพัฒนาจิตใจและสร้างบารมีให้เกิดขึ้นตลอดชีพ เนื้อหาได้แก่ การทำบุญ การที่บุญไม่สูญไปไหน เขียนถ

คําสอนของยาย หมวด ๘ อธิษฐาน ๑๑๘ การอธิษฐานให้ได้บุญมาก ๒๗๗ ๒๘๑ ๑๑๙ ไม่ชอบเลอะ ๆ เทอะ ๆ ๒๘๓ ๑๒๐ อธิษฐานล้อมคอก ๒๘๔ ๑๒๑ คุณยายอธิษฐาน.. ๒๘๕ ๑๒๒ สอนด้วยความบริสุทธิ์ ๒๘๗ ๑๒๓ อธิษฐานบารมี ๒๘๘ ๑๒๔ คว้าธงชั

คำสอนในหมวดนี้กล่าวถึงการอธิษฐานที่สามารถให้ผลดีและเกิดบุญ รวมไปถึงการอธิษฐานในจุดต่าง ๆ เพื่อเสริมบารมีและชีวิตที่ถูกต้อง เน้นความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ รวมถึงการชนะมารด้วยความดีและการรักษาธรรมะให้

คําสอนของยาย ๑๓๔ คำอธิษฐานของยาย mom ๑๓๕ เหนี่ยวพระนิพพานไว้ ୩୦୯ หมวด ๗ อดทน สู้ ทำจริง. ๓๑๓ ๑๓๖ ทั้งอด ทั้งทน ๓๑๕ ๑๓๗ อดทน และปรับปรุง ๓๑๗ ๑๓๘ จริงตัวเดียว ୩୭୯ ๑๓๙ เราเป็นอย่างไร บริวารเป็นอย่างนั้น

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำสอนของยาย ได้แก่ การมีความอดทน การต่อสู้ในชีวิต และการทำสิ่งต่าง ๆ ให้จริงจัง ดูแลตนเองและบริวารให้ดี ย้ำถึงความสำคัญของการไม่ยอมแพ้และการทำให้เต็มที่ คำสอนนี้ยังชี้ให้เห็นถ

คําสอนของยาย หมวด ๑๔ ปกิณกะ ๑๗๐ แหล่งบุญกุศล ๑๗๑ เอาชีวิตเข้าแลก ๔๐๕ ๔๐๗ ๔๐๘ ๑๗๒ อย่าคิดนำ ୧୦୯ ๑๗๓ ท่าปัจจุบันให้ดีที่สุด ୧୭୭ ๑๗๔ จะชวนคนไปสวรรค์ ก็ต้องเชิญมาวัด ๔๑๓ ๑๗๕ ปักรากแก้ว ๔๑๕ ๑๗๖ วางแผนชีวิต

ในหมวดนี้มีการสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการทำความดีเพื่อนำไปสู่การเป็นคนที่ดีขึ้น รวมถึงวิธีคิดในแง่บวก เช่น การทำบุญ การพูดดีและการวางแผนชีวิตที่สำคัญให้กับตนเองและคนรอบข้าง นอกจากนี้ยังมีการเน้นย้ำถ

บทที่ 3 ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา 3.1 องค์ประกอบของชีวิต องค์ประกอบของชีวิตในที่นี้จะกล่าวถึง 4 ประเด็นคือ ขันธ์ 5, สัณฐานที่ตั้งและธรรมชาติของจิต, ขันธ์ส่วนละเอียด และขันธ์ตามทัศนะของพระมงคลเทพ

บทที่ 3 นี้นำเสนอเกี่ยวกับองค์ประกอบสำคัญของชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่ามนุษย์แต่ละคนมีองค์ประกอบที่เรียกว่า ขันธ์ 5 รวมถึงการแบ่งขันธ์เป็น 2 กอง คือ รูปขันธ์และนามขันธ์ ซึ่งนามขันธ์ประกอบด้วยจิตที่

ในเมื่อพุทธวจนะมีเพียง 2 ส่วนหรือ 2 ปิฎกดังกล่าว แล้วคำว่าพระไตรปิฎกที่ชาวพุทธรู้จักกันใน ปัจจุบันมาจากไหน หลังพุทธปรินิพพานชาวพุทธได้ถือเอาพระธรรมวินัยเป็นหลักในการดำเนินชีวิตสืบต่อกันเรื่อยมา แต่เนื

พระไตรปิฎกเกิดจากการสืบทอดพระธรรมวินัยหลังพุทธปรินิพพาน โดยการสังคายนาเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยรักษาความถูกต้องของคำสอน ซึ่งได้มีการจัดทำขึ้นหลายครั้ง โดยเฉพาะครั้งที่ 1 ใกล้กรุงราชคฤห์ และครั้งที่ 3 ใน

ภิกษุใดต้องอาบัติสังฆาทิเสสจะแก้ไขด้วยการอยู่ปริวาส กล่าวคือ จะให้อยู่ในสถานที่ที่แยกไว้ สำหรับผู้ต้องอาบัติสังฆาทิเสสโดยเฉพาะไม่อยู่ปะปนกับภิกษุทั่วไป เพื่อให้ผู้ต้องอาบัติได้สำนึกผิดและ สำรวมระวังต่

บทความนี้นำเสนอแนวทางการแก้ไขอาบัติสังฆาทิเสสในพระภิกษุ ทั้งการอยู่ปริวาสที่เป็นการแยกตัวจากพระภิกษุทั่วไปเพื่อสำนึกผิด และการปลงอาบัติเพื่อลดความผิดในด้านศีลธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายสิกขาบทต่างๆ เ

พฤติกรรมอันเป็นบาปเหล่านี้ ล้วนมีจุดตั้งต้นที่ความตระหนี่นั่นเอง ซึ่งในที่สุดก็จะประมวล รวมกันเป็นวิบากแห่งกรรมชั่วมาถึงตัวเขาอย่างรุนแรงถึงขั้นตกนรกทีเดียว ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ใน พิลารโก

บทความนี้อธิบายถึงจุดเริ่มต้นของพฤติกรรมอันเป็นบาปที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งส่งผลต่อวิบากกรรมของบุคคลตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า คนตระหนี่จะมีผลกรรมที่หนักหน่วง และการเปรียบเทียบระหว่างสัตบุรุ

ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา นอกจากนี้ พระเจ้าธริซอง เดทเซนยังนิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทมา 12 รูป แล้ว คัดเลือกชาวทิเบตให้มาบรรพชาอุปสมบท 5 คน ต่อมามีชาวทิเบตอีก 300 คน ทั้งชายและหญิง มาบรรพชาอุปสมบทด้วย พระ

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นจากพระเจ้าธริซอง เดทเซน ที่นิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทแล้วคัดเลือกชาวทิเบตให้บรรพชา ในปี พ.ศ.1577-1581 ได้พระทีปังกรศรีชญาณมาช่วยปฏิรูปและก่อตั้งนิกายลามะ การแปลคัมภีร